武夷山古镇
说到古镇，脑海中一定会浮现出一幅画面：小桥、流水、人家、流船、老屋、青瓦。在这些一草一木皆是景的情致中，有谁能细细体会那恬淡中的细美呢？如果想脱离热门古镇的喧嚣，那就不妨跟随小编到武夷山的古镇村落，去品味其中的自然宁静及文化韵味。
下梅古民居 下梅，一座古村的进行时。下梅古村位于武夷山市区东南十二公里处，历史悠久，人文荟萃，明清风格的古民居集砖雕、石雕、木雕艺术为一体，外观古朴，乡土气息浓郁，形成别具特色的建筑群，900多米的人工运河穿村而过，沿河两河建有凉亭阑杆美人靠，古街、古井、古码头、古建筑、古民居、古集市、加上古风淳朴的民情风俗，造就了典型的江南水乡风貌。那浆声灯影里的枕水人家、青石小桥畔的浣衣女、大红灯笼下的酒旗风，像一幅浓墨淡彩的画，随着笔尖晕染开去……
村中老人
在清朝初年，这里是武夷山重要的茶叶集散地，当溪的几个码头装卸不绝，每日行舟三百余艘，一片繁忙。茶叶贸易的繁荣带来地方的富裕。”。晋商明末清初的“万里茶路”是与“丝绸之路”齐名的一条重要国际贸易通道，而这古代商路的起点就在武夷山下梅村。悠久的茶史给下梅村带来了数不尽的故事，因此，这里也成为《乔家大院》的拍摄基地。
朱子故里五夫镇五夫镇
五夫镇位于武夷山市东南部，这里不仅是“白莲之乡”，还有“邹鲁渊源”之称，是理学宗师朱熹的故乡，朱子理学的形成地，朱熹在此从师就学长达40余年，留下了兴贤书院、朱子巷、紫阳楼等历史遗迹。
朱熹曾在兴贤书院讲学授徒。之所以名为“兴贤”，民间传说有“兴贤育秀”，继往开来之意。现今在书院内可欣赏到仿朱熹笔体而写的“继往开来”等堂匾和各式楹联。
朱子巷是五夫中和坊与儒林坊(古名)的交界线，上行是中和坊，下行是儒林坊，原全长300米，现仅存138米，巷子路面全用鹅卵石铺成，巷多曲折，两侧皆是古屋高墙，步入其中，耳边仿佛回荡起朱熹求学的足音。朱熹定居五夫镇近50年，在这些年中，他无论是幼时上学，还是成年后，探友寻幽问道，每次外出都要经过这条小巷。
朱熹从15岁起在紫阳楼定居，住了近50年。传说，朱熹的那首《观书有感》就是因朱熹在塘边苦读时，触动灵感，信手写就的：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来”成为千古名句。
城村：闽越王城遗址闽越王城遗址
古粤城村为闽粤人离去后，中原移民营建的村落。因建在群山环抱、崇溪绕流的古粤人城邑古老的土地上，故名“古粤”，现名城村。它始建于隋唐，兴于宋元，荣于明清，衰于民国之际。时至今日，其自然景观、村庄格局和文化遗存尚完整的保留了明清时期古村镇的风貌。
城村建于宋代，位于武夷山武夷山南麓，坐北朝南，古朴幽静，极富魅力。这是一座历史悠久的古老村落，它见证了闽北乃至福建的历史文明进程，曾经是“隔溪灯火团相聚，半是渔舟半客船”的闽北通商大埠，在这4.5平方公里的土地上它曾孕育了几多兴盛和神奇。看尽兴亡，繁华已逝，遗风犹在，现今的古村落则多了几分宁静、闲适、古朴和凝重。近千年前由赵、林、李三大姓聚族始居于此，形成了文化古迹众多的古村镇，主要古建筑有古粤门、赵氏家祠、李氏家祠、华光庙、百岁坊、慈云阁、药王庙等。
风情曹墩乡曹墩乡
曹墩村位于武夷山风景名胜区九曲溪上游，在朱熹的《九曲棹歌》中，“九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。渔郎更觅桃源路，除是人间别有天”中的“平川”就是曹墩的旧名。
古民居里弥漫出的茶香，对于曹墩而言，只是宛若平常一段歌，每年的清明前后，才是曹墩制茶的最高潮：连续半个月，这里的二十几家大小茶厂及小作坊全部运转起来，采集、萎凋、做青、炒、揉、烘、捡等茶叶制作程序，几乎通宵不停歇的。全村家家户户的人都轮番上阵了，每个人的分工劳作是那样默契，而工序又是那样地有条不紊，此时，灯光明亮的村街道上，茶香的浓度已达到全年的最高峰，四处飘浮的茶香，即便不喝茶，也一样能神清气爽。
让城里人有些惊奇的是，路面洁净的曹墩，在穿村而过的街道上仍保留着古老的传统作坊：打铁店、弹棉铺、竹刻店、草药铺、豆腐坊、酒坊等。古老的村落，淳朴的乡民，鸡犬相闻，守望相助，在遍长兰草的乡野间，在茶香满溢的农家里，你可以深切感受到那份久违了的质朴与纯真，这里，是一种旧式情怀，一种似曾相识的童年影像，一份难以割舍的留恋与期盼。
