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主题 : ◆五彩汇聚齐分享◆之潮剧【更新16、17楼】
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◆五彩汇聚齐分享◆之潮剧【更新16、17楼】

管理提醒: 本帖被 北雪小歪 执行锁定操作(2012-09-29)
    潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏,主要流行于潮州方言区,是用潮州话演唱的一个古老的地方戏曲剧种。潮剧经常在庙会上演出,表示于对“老爷”的尊敬,老百姓也喜爱在非常热闹的氛围下观看,使节日气氛更加浓重。
    
   潮剧是中国古老戏曲存活于舞台的生动例证,是中华民族优秀文化表现形式的代表之一,具有深刻的历史意义和较高的审美价值。2006年5月20日,潮剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。


  潮剧传统剧目可分为两大类:

一类来自南戏传奇和杂剧,如《琵琶记》、《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《珍珠记》、《蕉帕记》、《渔家乐》等。
另一类取材当地民间传说故事或实事编撰的地方剧目,如《荔镜记》、《苏六娘》、《金花女》、《柴房会》、《龙井渡头》等。

  潮剧有自己的体系和独特的风格。音乐唱腔是曲牌联缀为主的联曲体和板腔体综合体制,至今保留一唱众和,二、三人以上同唱一曲和合唱曲尾的帮腔形式。唱腔以轻婉抒情见长,多曼声折转,清丽悠扬。潮剧行当由南戏的生、旦、丑、净、外、贴、末发展到现在为十类丑、七类旦、五类生、三类净、其中以丑、旦两行表演较有特色。



当然,那么多,我肯定没法全发送完,我只能尽力的找到相关的PP



推荐的剧目
(有链接的,就是有PP的。有些剧目虽说古典,只能通过买碟看,所以我也没法找到链接的图片。请原谅!)
  
1、扫窗会(姚璇秋、翁銮金)
  2、庐林会(范泽华、黄清城)
  3、井边会(姚璇秋、陈瑜、李有存、孙暹龙)
  4、回书(张长城、陈瑜、郑建英)
  5、磨房会(范泽华、张长城)
  6、闹钗(方展荣、谢素贞、陈郁英、陈丽璇)
  7、赵宠写状(叶清发、陈丽璇)
  8、闹开封(张长城、朱楚珍、方展荣、吴玲儿等)
  9、杨令婆辨本(洪妙、林银门)
  10、包公会李后(洪妙、蚁锡深)
  11、薛仁贵回窑(陈书橱、温美蕉)
  12、柴房会(方展荣、吴楚珊)
  13、庵堂认母(王少瑜、周细卿)
  14、庵堂认母(吴丽君、陈学希)
  15、六月雪(郑建英、胡娟)
  16、梅亭雪(姚璇秋、陈瑜)
  17、嫦娥奔月(郑健英、郑仕鹏)
  18、孟姜女过关(吴楚珊、孙暹龙)
  19、益春藏书(王少瑜)
  20、泼水记(李泽瑞、刘育生等)
  21、芦林会(郑小霞、陈学希)
  22、六月雪(郑小霞)
  23、苏六娘(电影录音)
  24、陈三五娘(电影录音)
  25、刘明珠(电影录音)
  26、江姐(姚璇秋、谢素贞、方展荣等)
  27、彭湃(陈秦梦、林舜卿、郑健英等)
  28、蝶恋花(郑健英、吴文兰、张小重等)
  29、万山红(姚璇秋、谢素贞、林玩贞等)
  30、换偶记(洪妙等)
  31、白兔记(范泽华、张长城、陈瑜、温美蕉)
  32、金花女(郑小霞、陈学希、林舜卿、李有存等)
  33、张春郎削发(中唱1984年版本)
  34、辞郎洲(姚璇秋、翁銮金、谢素贞等)
  35、续荔镜记(姚璇秋、叶清发、张长城等)
  36、续荔镜记(吴丽君、黄清城、翁銮金等)
  37、汉文皇后(郑小霞、陈学希、张长城等)
  38、飞龙女(吴玲儿、方展荣、郑小霞等)
  39、古琴案(方展荣、吴玲儿、吴丽君等)
  40、苏后复国(郑小霞、陈瑜等)
  41、袁崇焕(陈秦梦、林玩贞等)
  42、赵氏孤儿(范泽华、陈光耀等)
  43、审皇后(郑健英、陈光耀、钟怡坤、王少瑜等)
  44、告亲夫(郑建英、曾馥、陈文炎等)
  45、柳明月义救孤儿(郑健英、周若虹、许惠琴等)
  46、救风尘(郑健英、王少瑜、陈文炎等)
  47、绣襦记(王少瑜、胡娟等)
  48、南唐遗事(钟怡坤、郑健英等)
  49、血染南梁宫(王少瑜、郑建英、钟怡坤等)
  50、血溅美人图(王少瑜、胡娟、郑薇等)
  51、花笺状(王少瑜、黄振龙等)
  52、荆钗记(王少瑜、吴文兰、林玩贞等)
  53、嫦娥奔月(钟怡坤、杜冰、曾馥等)
  54、美人泪(郑健英、周细卿等)
  55、银锁怨(郑健英、陈丽玉、钟怡坤等)
  56、三篙恨(郑小霞、胡娟、蚁锡深等)
  57、屠夫状元(钟维、魏璇卿、马婵如等)
  58、谢瑶环(曾馥、吴文兰、陈文炎等)
  59、香罗帕(陈丽璇、马婵如等)
  60、龙女情(王少瑜、钟怡坤、周细卿、黄学勇)
  61、宝莲灯(邱楚霞、许淑婉、陈廷良等)
  62、七日红(唐龙通、许淑婉等)
  63、莫愁女(邱楚霞、郑跃生、许淑苑等)
  64、二度梅(邱楚霞、许淑苑、陈廷良等)
  65、五女拜寿(邱楚霞、唐龙通、黄少华等)
  66、回唐山(潮州团)
  67、梁山伯与祝英台(郑莎、李娜等)
  68、逼上梁山(蔡植群、郑莎等)
  69、彩楼记(郑莎、蔡植群等)
  70、杨八姐闯幽州(郑莎、赖舜娥等)
  71、文武香球(郑莎、蔡植群、王文和等)
  72、姐妹易嫁(陈芳生、赖舜娥等)
  73、江秀卿(李娜等)
  74、红珊瑚(陈丽玲、赖舜娥等)
  75、罗衫记(陈丽玉、许惠琴、陈大筐等)
  76、孝妇杀家姑(王瑞芬、林洁、张桂坤等)
  77、珍珠塔(邱应发、田佩兰、陈丽玉、廖文卿等)
  78、飞龙刺狄青(张秀兰、李丽容、黄素玲、陈家汉等)
  79、武则天亲断梨花案(陈丽玉、张桂坤、陈家汉等)
  80、春香传(李楚卿、许悦蓉等)
  81、血溅美人图(李楚卿、许悦蓉、郑薇等)
  82、张古董借妻(李楚卿、彭钟亮、胡娟等)
  83、火烧临江楼(李楚卿、吴文兰等)
  84、孔雀东南飞(李丽容、郑莎等)
  85、孟丽君会苏映雪(黄楚霞、方壮华等)
  86、白蛇传(黄芝香、肖岳潮、方壮华等)
  87、杨门女将(张楚吟、黄芝香等)
  88、白玉扇(黄芝香、肖岳潮等)
  89、金龙银凤(黄芝香、周辉南等)
  90、柯山红日(普宁二团)
  91、红鬃烈马(余林侬、陈燕鸣等)
  92、弓剑情(余林侬、陈燕鸣等)
  93、陆文龙归宋(余琳侬、陈燕鸣、陈乔、张仕耀等)
  94、古堡恩仇记(余林侬、陈燕鸣等)
  95、歌女剑刺江西王(陈燕鸣、麦素芝等)
  96、王莽篡汉(陈燕鸣、陈乔等)
  97、乱世佳人(林羡、陈经伦等)
  98、秦香莲(陈舜卿等)
  99、铁面县令怒斩玉面狼(林娟、黄派林、陈舜卿等)
  100、猫儿换太子(林娟、陈舜卿等)
  101、粉妆楼(林娟、林玉等)
  102、龙井渡头(吴丽华、林若英、林静香等)
  103、秦王李世民(许淑娥、吴丽华等)
  104、十五贯(林炳利、黄明强、周芝圃等)
  105、包公铡侄(林令勇、周芝圃、林炳利等)
  106、周不错(周芝圃等)
  107、王魁休妻(电台版)
  108、刘璋下山(惠来,李开珠、吴玉华等)
  109、生死牌(揭西,林木汉等)
  110、秦香莲(马丽端、曾友禄等)
  111、赵少卿(陈碧霞、许云坡等)
  112、一门三进士(方巧玉、陈楚惠等)
  113、四郎探母(许云波、陈美云等)
  114、朱玉莲(柳惜春、许云波、李美英等)
  115、杨乃武与小白菜(陈碧霞、陈碧玲等)
  116、桃园奇冤(方巧玉、陈楚惠等)
  117、苦尽甘来(陈碧霞、许云坡等)
  118、玉堂春(陈美云、方桦等)
  119、秦凤兰(陈美云、庄静静等)
  120、孟舍落难(陈嫦娥、许云坡等)

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1、扫窗会

这是《珍珠记》(又名《米记》)的一折。描写书生高文举于穷途潦倒中得到王员外的资助,又将女儿王金真许之为妻。高上京赴试中了状元,被奸相温阁强迫入赘。王金真千里寻夫至京,落入温氏圈套。后得温府老仆相帮,深夜到高文举书房扫窗,夫妻遂得相会。《扫窗会》就是王金真扫窗会见高文举,至被迫逃离温府一段。这折戏保存了潮剧比较古老的唱腔曲牌,做工严谨细致,是潮剧青衣行当中唱做难度较大的重头戏。
生旦戏《扫窗会》被誉为中国戏曲以歌舞演故事的典型代表 


















 



王金真落入温府后,于秋夜中到高文举书房扫窗,与高文举相会,至被温氏发觉,逃出温府一段,这折戏不只人物内心活动刻划得深刻细致,感情抒发饱满酣畅,而且情节安排也富于跌岩起伏,处处牵动观众的心肠。

按剧情规定,这折戏共变换三个环境:先是书房,高文举的在书房思念妻子;次是走廊,王金真到西廓扫地;最后是后花园,高文举带王金真从后花园越墙逃离。可是,舞台上就只有一桌一椅,我们高明的戏曲艺术家,凭借着演员的表演技巧,使观众不只随着人物、从西廓转到书房,从书房又逃到后院,最后还越墙逃走,而且,也置身于悲凉的秋夜之中,听到落叶的萧萧,寒蛩哀叫!
[ 此帖被ru2006在2009-12-26 04:19重新编辑 ]
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2  发表于: 2009-12-26  
3、井边会




五代时,刘智远贫苦无依,入赘沙陀村,妻子为李三娘。后智远被迫往太原投军,三娘在家受哥嫂虐待。磨房产得一子,名咬脐,险被哥嫂溺死,幸得窦公救往太原,交与智远,改名承佑。十六年后,智远任九州安抚使,兵至徐州界内,一日,承佑外出射猎,为寻白兔,得会三娘。虽各有疑惑,但碍于贫富悬殊,贵贱有别,不敢相认。三娘只好咬指写书,马前赠水,托承佑往军中寻夫问子。




















  
最下面这张,是何睛在潮剧《井边会》中李三娘的扮相。
这是电视剧<家园>里面的主角。她穿扮起来挺漂亮的.
很喜欢这部电视剧中表现潮汕人生活气息的情节,很亲切.
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3  发表于: 2009-12-26  
4、回书
   广东潮剧团演出的《回书》,是潮剧《白兔记》的“摘锦”。所谓“摘锦”,就是从一出连台戏中挑选出来单独演出的短戏,又称“折子戏”。过去潮汕的老辈人也把这种短戏叫做“锦出”。一般地说,“摘锦”戏在艺术上是经过千锤百炼的,无论剧情和唱工、做工都比较精彩。该团拥有很多这样的“摘锦”戏,如《扫窗会》、《杨令婆辩本》、《留伞》、《桃花过渡》、《闹开封》、《井边会》、《回书》、《刺梁冀》……等,都十分脍炙人口。这次来港,就要演出部分的折子戏,以饱观众的眼福。

    广东潮剧团的《回书》,剧本写刘咬脐(承佑)带回李三娘的血书,从三个登场人物的不同反应中,深刻细腻地刻划了刘咬脐、刘智远、岳氏各各不同的内心感情。他们内心感情的变化,都符合各自的地位和身份,因而构成了势所必至、理有固然的戏剧冲突。

    表面看来,这出戏好象忠、孝、仁、义、礼之类的封建伦理道德都有一些。实际上,《回书》的感人之处并不是它的伦理,而是它写出了人的真实感情。我们从这短短一折戏中看到了母子情、父子情、夫妻情的真实和自然的流露,全戏有着非常浓厚的人情味。

    《回书》的人物只有三个。这三个人物,围绕着李三娘还活在人间受苦这件事,产生了三种不同的心思,于是,在这个家庭中便发生一场小小的冲突。在刘咬脐方面,他得知李三娘就是生身的母亲后,一方面是痛怜母亲的受苦和悔恨自己没有在井边跟母亲相认,一方面又埋怨父亲和晚娘自顾享乐,并且不肯再认岳氏为娘。他又哭又闹,完全符合这个“小将军”的身份。在智远方面,他的心情复杂而又沉重,他既有对李三娘负疚的一面,又有担心岳氏的不愉快的一面;他既责备刘咬脐对晚娘的无礼,又原谅他对生母的一片孝心。他采取委曲求全的态度请岳氏对他原谅,以平息她心中的气恼,这也是象他这样的人此刻唯一可以采取的行动,这样的描写是符合他的性格和身份的。在岳氏方面,她对刘咬脐的一改常态,不肯认自己为娘的行动,感到愤愤不平,但是,她爱子之心不移,终于使刘咬脐认识她十六年来对自己有养育的大恩;最后,她出于对李三娘的同情,提出迎接李三娘前来团聚的建议,使戏剧矛盾得到了自然和合理的解决。

    在短短一折戏中,如此深刻而准确地描绘三个人物不同的心思、不同感情的冲突,并且非常自然地解决了他们之间的矛盾,是这折戏的艺术特色。广东潮剧团的三位演员,陈少玲饰刘咬脐,黄盛典饰刘智远,郑健英饰岳氏。他们对角色的性格和内心感情都掌握得比较深刻和准确,他们的演技娴熟、洗炼,则是这折戏表演方面的艺术特色。

(香港《文汇报》1980.3.16)












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5、磨房会
剧情简介:

刘智远因论传其妻身亡,遂娶岳氏。智远得知三娘尚在人世之后,身穿当年离家之旧衣,与岳氏及子承佑寻找三娘。三娘推磨于磨房,思夫盼儿,苦度日月。夫妻离别十年,于磨房相会,始得团圆。

《白兔记》里,分《井边会》、《回书》、《磨房会》
整个故事:
  写五代十国,战乱岁月,来自沙陀国的牧马人刘知远入赘李家为婿。妻子李三娘以聪慧的眼光、善良的秉性和坚韧的意志,关爱着这位一时失意的丈夫。当李三娘的父亲一去世,刘知远立即遭到自私贪婪的李家兄嫂的煎逼,被迫投军出走。从此,李三娘跌入痛苦的深渊,因不愿改嫁,受到非人的遭遇。分娩之夜,三娘孤身在磨房里咬断脐带,产下爱子。狠心的兄嫂趁她昏迷之际,竟将婴儿扔进鱼塘,幸被一位善良的老人暗中救起。三娘含泪给孩儿取名“咬脐郎”,又将丈夫留下的玉兔信物挂在孩儿身上,托老人千里送子,寻找在军旅中的刘知远。老人不幸中途身亡。孩子辗转送到知远手中。正值两军交锋之际,身负重伤的知远托人去探望三娘,兄长谎称三娘已改嫁远走。从此一别16年。三娘在兄嫂严监下日担水,夜推磨,靠着希望和信念支撑着苦难的岁月。一个风雪天,三娘在井台边,偶然发现一只带着箭伤的白兔,进而遇到一位围猎的少年将军刘承佑。母子井台相会,各自不知对方身份。刘承佑无限同情三娘,愿为她传信寻夫。临行之际,承佑解下身边玉兔,命人送给三娘,以补无米之炊。三娘见到玉兔,百感交集,期盼亲人早日团聚。大元帅刘知远收读李三娘一封情意深长的亲笔书信,犹如晴空霹雳,此时他已娶了患难与共的岳氏为妻,悲喜交迸,进退无路。刘承佑无法面对这一切。幸深明大义的岳氏为三娘的精神所动,要求丈夫以最高礼仪迎回三娘。然而,重病中的三娘在风雪天已被兄嫂赶走。满腔热望的刘知远赶至李家,只见一座为三娘虚设的灵位。绝望中见跌落在雪地上的玉兔,指点了三娘的行踪。三娘蹒跚在风雪弥漫的茫茫苍原,忽然寂静的山野传来震撼人心的马蹄声,无数火把,照亮夜空,照亮迎面走来的李三娘。阔别的夫妻、母子终于团圆。








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6、闹钗
我找不到相关的简介,但这个好像很好看的样子。








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7、赵宠写状

    李桂枝随夫赵宠到褒城县赴任,得知其父被陷在狱,求夫伸冤。赵悉该案已经六部明文写罪,不敢答应。桂枝救父心切,要赵代为写状,亲到按院控告。赵一百深怕犯上,丢了自己前程,一百鉴于义理,难却其妻恳求,经多务犹豫之后,始惶恐代写辩状。

    [考释]此系汉剧《双奇会》(即《贩马记》后部)一折。

   《赵宠写状》最初的前身应是京剧《奇双记》(《贩马记》)中《写状》一折。新任县令夫人李桂枝无意中听到监房有老人哭诉,寻根问底,不料正是自己的父亲含冤入狱。桂枝待丈夫赵宠回衙后,即向其求助。同样被继母赶出家门的赵宠十分同情妻子的遭遇,于是替桂枝写了诉状,并教她向新任巡按申诉。《写状》之前,是《哭监》,之后是《三拉》。演赵宠获得无数喝彩的俞振飞认为,这出戏最动人的地方,是浓浓的人情味,是在家庭的灾难面前,父女、夫妻、姐弟、翁婿在平反冤狱过程中休戚相关的深厚感情。戏的情节围绕一个冤案展开,但主角却是情感。












戏里戏外……




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8、闹开封

    书斋读书闲坐,闻知李公子求见,要告张石两父女收银悔婚。并带来“狂徒”张普。李天福先以身为诰命夫人的母亲名义送银,王佐不收,李以为嫌少……剧情发展不言而喻。
    是李天福抛银抢有夫之妇民女张娇瑞在先,诬告义士张直在后。所谓恶人先告状。李天福之母诰命夫人随后而至,纵子行凶的她,以为儿子威逼利诱之下王佐已经屈服。不料儿子反已招供画押。
    息事宁人的王佐晓之以理,动之以情,希望诰命夫人带回儿子,回家好好管教。公堂之上李要强抢民妇,指使恶奴打死张右。混乱之下,李天福也误被恶奴所杀。
    恼羞成怒的诰命夫人打闹公堂,自毁衣冠,嫁祸王佐。
    面对诰命夫人,开土府的差役不敢锁她。王佐毅然亲自将其锁了,手拿乌纱帽,亲押泼妇,直上金銮殿,见皇帝去。
    作为封建时代的士子,剧中的王佐从忍辱偷生,虚与周旋,到勃然而起,惩恶保民,可信,可亲,可敬。
    张长城唱腔跌宕起伏,一举手一投足,活脱脱把王佐演活了,其形象感人至深。音乐也追随剧情及人物内心的起伏变化,丝丝入扣,自然地衬托出人和的个性特征。
    经典何妨重温。学者钱钟书说,回头看,旧相识可为为新相知。看潮剧《闹开封》何尝不是如此。


——出处:潮剧大观园   作者:王绍泽






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9、杨令婆辨本




大家可要注意!剧中的“杨令婆”是个男子汉——洪妙!
洪先生是一个国宝级潮剧演员!
***************************************************
    简介:宋仁宗偏信馋言,要斩保国忠良焦廷贵,杨令婆闻知,愤而登殿面君,据理力辨,并用龙头拐杖痛打奸妄庞洪,迫使仁宗赦焦迁贵死罪。
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10、包公会李后


吴少龙—包公会李后




保利剧院包公会李后剧照







[唱本]《包公会李后》